[blind-democracy] Re: NEITHER WASHINGTON NOR BEIJING?

  • From: "Miriam Vieni" <miriamvieni@xxxxxxxxxxxxx>
  • To: <blind-democracy@xxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Wed, 24 Feb 2021 16:42:57 -0500

This is an extremely long article and it is appropriate for people who are 
dedicated to leftist theory, I think. I found it interesting but a bit tedious. 
One comment. I wonder how many people who have only positive things to say 
about the Chinese state, have actually visited China. I have no disagreements 
with this article. I don't know enough about economics to begin to disagree 
with the theoretical argument and I am aware that there is a tremendous amount 
of scapegoating of China these days. However, I do want to point out that when 
I visited China in 1995 or 1996, not sure which year, it was extremely 
authoritarian. Tourists were not permitted to roam around, for one thing. The 
tour companies were charged with ensuring that their customers went only where 
their itineraries said they were going. The amount and type of english TV  
broadcasting was extremely limited. I'd done quite a bit of traveling in other 
countries by then, and travel in China did feel different.

Miriam

-----Original Message-----
From: blind-democracy-bounce@xxxxxxxxxxxxx 
<blind-democracy-bounce@xxxxxxxxxxxxx> On Behalf Of Miriam Vieni
Sent: Wednesday, February 24, 2021 3:45 PM
To: blind-democracy@xxxxxxxxxxxxx
Subject: [blind-democracy] NEITHER WASHINGTON NOR BEIJING?

NEITHER WASHINGTON NOR BEIJING?
By Carlos Martinez, Invent the Future.
February 23, 2021 | EDUCATE!
A newcomer to politics would likely assume that members of the global left 
support the People’s Republic of China. It is after all led by a communist 
party, with Marxism as its guiding ideology. During the period since the 
Communist Party of China (CPC) came to power in 1949, the Chinese people have 
experienced an unprecedented improvement in their living standards and human 
development. Life expectancy has increased from 361 to 772 years. Literacy has 
increased from an estimated 20 percent3 to 97 percent.4 The social and economic 
position of women has improved beyond recognition (one example being that, 
before the revolution, the vast majority of women received no formal education 
whatsoever, whereas now a majority of students in higher education institutions 
are female).5 Extreme poverty has been eliminated.6 China is becoming the 
pre-eminent world leader in tackling climate change.7

Such progress is evidently consistent with traditional left-wing values; what 
typically attracts people to Marxism is precisely that it seeks to provide a 
framework for solving those problems of human development that capitalism has 
shown itself incapable of satisfactorily addressing. Capitalism has driven 
historic innovations in science and technology, thereby laying the ground for a 
future of shared prosperity; however, its contradictions are such that it 
inevitably generates poverty alongside wealth; it cannot but impose itself 
through division, deception and coercion; everywhere it marginalises, 
alienates, dominates and exploits. Seventy years of Chinese socialism, 
meanwhile, have broken the inverse correlation between wealth and poverty. Even 
though China suffers from high levels of inequality; even though China has some 
extremely rich people; life for ordinary workers and peasants has continuously 
improved, at a remarkable rate and over an extended period.

Yet support for China within the left in countries such as Britain and the US 
is in fact a fairly marginal position. The bulk of Marxist groups in those 
countries consider that China is not a socialist country; indeed many believe 
it to be “a rising imperialist power in the world system that oversees the 
exploitation of its own population … and increasingly exploits Third World 
countries in pursuit of raw materials and outlets for its exports.”8 Some 
consider the China-led Belt and Road Initiative to be an example of “feverish 
global expansionism”.9 The Alliance for Worker’s Liberty, with characteristic 
crudeness, describe China as being “functionally little different from, and in 
any case not better than, a fascist regime,”10 every bit as imperialist as the 
US and politically much worse.

The growing confrontation between the US and China is not, on these terms, an 
attack by an imperialist power on a socialist or independent developing 
country, but rather “a classic confrontation along imperialist lines”.11 “The 
dynamics of US-China rivalry is an inter-imperial rivalry driven by 
inter-capitalist competition.”12 The assumption here is that China is “an 
emerging imperialist power that is seeking to assert itself in a world 
dominated by the established imperialist power of the US”.13 If that is the 
case, those that ground their politics in anti-imperialism should not support 
either the US or China; rather they should “build a ‘third camp’ that makes 
links and solidarity across borders”14 and adopt the slogan Neither Washington 
nor Beijing, but international socialism.”

It’s an attractive idea. We don’t align with oppressors anywhere; our only 
alignment is with the global working class. Eli Friedman eloquently presents 
this grand vision in the popular left-wing journal Jacobin: “Our job is to 
continually and forcefully reaffirm internationalist values: we take sides with 
the poor, working classes, and oppressed people of every country, which means 
we share nothing with either the US or Chinese states and corporations.”15

We’ve Been Here Before: Neither Washington Nor Moscow
This notion of opposing both sides in a cold war – refusing to align with 
either of the two major competing powers and instead forming an independent 
‘third camp’ – has deep roots. Prominent US Trotskyist Max Shachtman described 
the third camp in 1940 as “the camp of proletarian internationalism, of the 
socialist revolution, of the struggle for the emancipation of all the 
oppressed.”16 During the original Cold War, in particular in Britain, a 
significant proportion of the socialist movement rallied behind the slogan 
Neither Washington nor Moscow, withholding their support from a Soviet Union 
they considered to be state capitalist and/or imperialist.

Then as now, the third camp position drew theoretical justification from the 
strategy promoted by Lenin and the Bolsheviks in relation to World War 1. The 
communist movement in the early 1910s recognised that a war between the two 
major competing imperialist blocs (Germany on one side, and Britain and France 
on the other) was near-inevitable. At the 1912 conference of the Second 
International in Basel, the assembled organisations vowed to oppose the war, to 
refuse to align themselves with any component part of the international 
capitalist class, and to “utilise the economic and political crisis created by 
the war to arouse the people and thereby to hasten the downfall of capitalist 
class rule.”17 Rather than rallying behind the German, British, French or 
Russian ruling classes, workers were called on to “oppose the power of the 
international solidarity of the proletariat to capitalist imperialism.”

When war eventually broke out in July 1914, the Bolsheviks stuck to this 
internationalist position. Lenin wrote regarding the warring imperialist blocs: 
“One group of belligerent nations is headed by the German bourgeoisie. It is 
hoodwinking the working class and the toiling masses by asserting that this is 
a war in defence of the fatherland, freedom and civilisation, for the 
liberation of the peoples oppressed by tsarism… The other group of belligerent 
nations is headed by the British and the French bourgeoisie, who are 
hoodwinking the working class and the toiling masses by asserting that they are 
waging a war for the defence of their countries, for freedom and civilisation 
and against German militarism and despotism.”18

Further: “Neither group of belligerents is inferior to the other in spoliation, 
atrocities and the boundless brutality of war; however, to hoodwink the 
proletariat … the bourgeoisie of each country is trying, with the help of false 
phrases about patriotism, to extol the significance of its ‘own’ national war, 
asserting that it is out to defeat the enemy, not for plunder and the seizure 
of territory, but for the ‘liberation’ of all other peoples except its own.”

However, the majority of the organisations that had signed up to the Basel 
Manifesto just two years earlier now crumbled in the face of pressure, opting 
to support their ‘own’ ruling class’s war efforts. Lenin condemned the 
prominent Marxist leaders in Germany, Austria and France for holding views that 
were “chauvinist, bourgeois and liberal, and in no way socialist.”19 This 
bitter strategic dispute was a catalyst to a split in the global working class 
movement. The Second International was disbanded in 1916, and the Third 
International (widely known as the Comintern) was established in 1919 with its 
headquarters in Moscow. A century later this rift – described by Lenin in his 
famous article Imperialism and the Split in Socialism20 – remains a fundamental 
dividing line in the international left. Broadly speaking, one side consists of 
a reformist left inclined towards parliamentarism and collaboration with the 
capitalist class; the other side consists of a revolutionary left inclined 
towards an independent, internationalist working class line.

The theorists of Neither Washington nor Moscow in the 1940s insisted that the 
Cold War was analogous to the European inter-imperialist conflict of the 1910s; 
that the US-led bloc and the Soviet-led bloc were competing imperialist powers 
and that it was impermissible for socialists to ally with either of them. The 
characterisation of the Soviet Union as imperialist was highly controversial 
within the global left at the time, but prominent socialist thinkers led by 
Tony Cliff of the Socialist Review Group (the precursor to the Socialist 
Workers Party) argued strongly that “the logic of accumulation and expansion” 
drove the Soviet leadership to take part in “external global military 
competition”.21 Given Soviet imperialism and state capitalism, “nothing short 
of a socialist revolution, led by the working class, would be able to transform 
this situation”.22

The third camp has apparently survived the storm generated by the collapse of 
the Soviet Union and simply pitched its tent a few thousand kilometres 
southeast; Neither Washington nor Moscow has reappeared as Neither Washington 
nor Beijing. Once again invoking the spirit of the Bolsheviks, several 
prominent left organisations call on the working class in the West to oppose 
both the US and China; to fight imperialism in all its forms; to support 
workers’ struggle everywhere to bring down capitalism. If their assumptions are 
correct – if the New Cold War is indeed analogous to the situation prevailing 
in Europe before WW1, if China is an imperialist country, if the Chinese 
working class is ready to be mobilised in an international revolutionary 
socialist alliance – then perhaps their conclusion is also correct. I argue in 
this article that the assumptions are not correct, that China is not an 
imperialist country, that China is in fact a threat to the imperialist world 
system, and that the correct position for the left to take in regard to the New 
Cold War is to resolutely oppose the US and to support China.

Is China Imperialist?
The position of opposing both the US and China relies mainly on the premise 
that China is imperialist, and that the New Cold War is an inter-imperialist 
war – a war in which “both belligerent camps are fighting to oppress foreign 
countries or peoples”23. If China can be shown not to be an imperialist power, 
and if the New Cold War can be shown not to be an inter-imperialist struggle, 
then the slogan Neither Washington nor Beijing should be rejected.

What is imperialism? One definition is “the policy of extending the rule or 
authority of an empire or nation over foreign countries, or of acquiring and 
holding colonies and dependencies.”24 Although vague, this incorporates the 
core concept of empire, hinted at by the word’s etymology.

In his classic work Imperialism: The Highest Stage of Capitalism – the first 
serious study of the phenomenon from a Marxist perspective – Lenin states that, 
reduced to its “briefest possible definition”, imperialism can be considered 
simply as “the monopoly stage of capitalism”.25 Lenin notes that such a concise 
definition is necessarily inadequate, and is only useful to the extent that it 
implies the presence of five “basic features”:

Capitalism has developed to a level where, in the main branches of production, 
the only viable businesses are those that have been able to concentrate a huge 
quantity of capital, thereby forming monopolies.
The emergence of a “financial oligarchy” – essentially banks – as the driving 
force of the economy.
Export of capital (foreign investment) as an important engine of growth.
The formation of “international monopolist capitalist associations which share 
the world among themselves”, the equivalent of the modern multinational company.
The world’s territory has been completely divided up among the capitalist 
powers; markets and resources around the globe have been integrated into the 
capitalist world system.
A century later, Lenin’s definition remains a useful and relevant description 
of the capitalist world. Indeed in some important ways it is more apt than 
ever, given the further concentration of capital and the domination of 
“generalised monopolies … which exert their control over the productive systems 
of the periphery of global capitalism.”26

However, a few months after the publication of Imperialism: The Highest Stage 
of Capitalism, a new variable appeared in global politics, in the form of a 
‘socialist camp’. The socialist group of countries (which at its peak comprised 
the bulk of the Eurasian land mass) disrupted the imperialist system in a 
number of ways: most obviously, it directly withdrew the socialist countries 
from that system; it offered support to colonial and anti-imperialist 
liberation movements, accelerating their victory; and it offered aid and 
favourable trading relations to formerly colonised states that would otherwise 
have little other option than to subject themselves to neocolonial oppression. 
The arrival of socialist state power in Europe and Asia was, therefore, an 
unprecedented boon for the cause of national sovereignty around the world. At 
the same time and in equal measure, it was a setback for the imperialist world 
system.

No longer is the world so cleanly divided into imperialist and oppressed 
nations as it was before 1917. As such, Lenin’s five features of imperialism 
can’t simply be used as a checklist for answering the question of whether any 
given country is imperialist. Canadian political analyst Stephen Gowans has 
proposed the following broad definition: “imperialism is a process of 
domination guided by economic interests.”27 This domination “can be declared 
and formal, or undeclared and informal, or both.” This provides a useful 
framework for thinking about whether China is imperialist: is it engaged in a 
process of domination guided by economic interests? Does it, in Samir Amin’s 
words, leverage “technological development, access to natural resources, the 
global financial system, dissemination of information, and weapons of mass 
destruction” in order to dominate the planet and prevent the emergence of any 
state or movement that could impede this domination?28

If it can be proven that China seeks to dominate foreign markets and resources; 
that it uses its growing economic strength to affect political decisions in 
poorer countries; that it engages in wars (overt or covert) to secure its own 
interests; it would then be reasonable to conclude that China is indeed an 
imperialist country.

Crossing The Line: At What Point Could China Have Become Imperialist?
If China is an imperialist power, when did it become one? At the time Lenin was 
writing, China was unambiguously in the group of oppressed countries, having 
been stripped of a large part of its sovereignty by the colonial powers over 
the course of the preceding 80 years. One of the world-historic victories of 
the Chinese Revolution was to end that domination and to establish the national 
independence of the Chinese people.

The People’s Republic of China rejected the capitalist model and set out on the 
journey towards communism – an economic system envisioned by Marx as “an 
association of free men, working with the means of production held in common, 
and expending their many different forms of labour-power in full self-awareness 
as one single social labour force.”29 Jumping directly from semi-feudal 
conditions such as existed in pre-revolutionary China to a communist system of 
production relations isn’t feasible, and what was established in China in the 
1950s was a mixed economy, with publicly-owned industry and massive land reform 
as its key features. Feudalism was comprehensively dismantled – another 
historic step forward, and one that remains incomplete in most other parts of 
the Global South. This mixed economy – which oscillated ‘left’ (with 
accelerated collectivisation and a heavy emphasis on moral incentives) and 
‘right’ (with the limited use of market mechanisms) – was anything but 
imperialist. By no reasonable metric was it an example of monopoly capitalism; 
China’s “export of capital” was limited largely to foreign aid projects in 
Africa, most famously the Tazara Railway linking Tanzania and Zambia, which 
aside from enabling regional development, broke Zambia’s dependency on 
apartheid-ruled territories (Rhodesia, South Africa, Mozambique).30

Following the death of Mao Zedong in 1976, the economic reformers among the 
revolutionary leadership won the debate about how to move the revolution 
forward, and China embarked upon a course of ‘Socialism with Chinese 
characteristics’ – leveraging market mechanisms, the profit motive, and foreign 
investment (within a context of central planning and heavy regulation) in order 
to rapidly develop the productive forces and pave the way for a better quality 
of life for hundreds of millions of Chinese people. Private business became 
increasingly important, and parts of the economy took on an essentially 
capitalist character. But again, not even the most hardline third-campist could 
consider China in the 1980s and 1990s as an imperialist country. It exported 
precious little capital; rather, it was the recipient of enormous volumes of 
foreign capital, from Japan, Taiwan, Hong Kong, the US and Europe. In a 
controlled, limited and strategic way, China opened itself up to exploitation 
by the imperialist powers so as to develop its technological capacity and 
insert itself into global value chains.

So inasmuch as China is imperialist, this must be a phenomenon of the last 20 
years, in which period China’s sustained GDP growth has resulted in it becoming 
the largest economy in the world (in PPP terms) and a technological powerhouse. 
Certainly China has its fair share of monopolies that deploy extraordinary 
quantities of capital. Alibaba and Tencent for example are both in the world’s 
top 10 companies by market capitalisation.31 Export of capital has increased by 
an order of magnitude, albeit starting from a very small base. The number of
Chinese firms operating globally has grown at an estimated 16 percent a year 
since 2010.32 China’s foreign direct investment outflows stand at around 117 
billion USD, slightly more than Germany, slightly less than the Netherlands. In 
terms of FDI outflows ratio to GDP (ie the importance of capital export to the 
national economy as a whole), the value for China is 0.8 percent – a similar 
level to Brazil, and far less than Ireland, Japan, Sweden, the Netherlands and 
the United Arab Emirates. It would be difficult to make a case for labelling 
China imperialist on the basis of its foreign investment alone.

In a long piece for Counterfire, Dragan Plavšić poses the question of whether 
China is a socialist force for good or an imperial superpower in the making. 
Concluding the latter, he claims that China’s global expansion is “merely the 
latest example of a road well-travelled by other major economies such as 
Britain, Germany and the US, as they too expanded beyond their national limits 
in order to take competitive advantage of global trade and investment 
opportunities.” Moreover, “the competitive logic that motivated them is not 
qualitatively different from the one motivating China today.”33

Competition demands relentless innovation, which inevitably reduces the role of 
human labour in the production process, which by definition reduces the 
component of ‘variable capital’ with the magical property of being able to 
transform a given sum of money (the cost of labour) into a larger sum of money 
(the value added by labour). The ever-declining proportion of variable capital 
means an ever-declining rate of profit, which capitalists can only compensate 
for with ferocious expansion, capturing new markets and lowering the costs of 
production. This is the economic engine at the heart of imperialism.

The problem with Plavšić’s analysis is that the “well-travelled road” taken by 
Britain, Germany and the US is no longer open. By the time Lenin was writing – 
a century ago – the world was already “completely divided up, so that in the 
future only redivision is possible”. That is, country A can only dominate 
country B by displacing country C; the means for this process is war and 
military conquest. Since China’s record remains remarkably peaceful, it’s 
evident that inasmuch as China has a path to becoming an imperialist power, it 
is by no means the “well-travelled” one. Noam Chomsky, by no measure an 
ideological adherent of the CPC, pokes fun at the idea that China would become 
an aggressive military power on the order of the US, “with 800 overseas 
military bases, invading and overthrowing other governments, or committing 
terrorist acts… I think this will not, and cannot, happen in China… China is 
not assuming the role of an aggressor with a large military budget, etc.”34

Further, the structure of the Chinese economy is such that it doesn’t impel the 
domination of foreign markets, territories, resources and labour in the same 
way as free market capitalism does. The major banks – which obviously wield a 
decisive influence over how capital is deployed – are majority-owned by the 
state, responsible primarily not to shareholders but to the Chinese people. The 
key industries are dominated by state-owned companies and subjected to a heavy 
regulation that doesn’t have private profit maximisation as its primary 
objective. Arthur Kroeber, an expert in China’s economic system, describes “an 
economy where the state remains firmly in command, not least through its 
control of ‘commanding heights’ state enterprises, but where market tools are 
used to improve efficiency.”35 In summary, the Chinese economy fulfils much the 
same function now as it did in 1953, when Mao described it existing as “not 
chiefly to make profits for the capitalists but to meet the needs of the people 
and the state”.36

Li Zhongjin and David Kotz assert that while “China’s capitalists have the same 
drive toward imperialism of capitalists everywhere,” but further note that any 
such drive is restrained by a CPC government which “has no need to aim for 
imperial domination to achieve its economic aims.” While capitalists are 
represented within the CPC, there is “no evidence that capitalists now control 
the CPC or can dictate state policy”; hence “the Chinese capitalist class lacks 
the power to compel the CPC to seek imperial domination.”37

As such, the prospect of foreign domination does not have the same 
gravitational pull on the Chinese economy as it did/does on the economies of 
Britain, the US, Japan and others. Nor do the objective conditions exist for 
China to establish even an informal empire without direct military 
confrontation with the existing imperialist powers. The CPC was serious when it 
declared at its 17th Party Congress in 2007 that China “will never seek to 
engage in hegemony or empire expansion.”38 The Chinese government actively 
positions itself in the Global South, as a socialist country that stands in 
solidarity with the developing world, and this outlook structures its foreign 
policy.

Nevertheless, China stands accused of imperialist behaviour on several fronts, 
notably its economic relationship with Africa, its economic relationship with 
Latin America, its vast Belt and Road infrastructure programme, and its 
behaviour in the South China Sea. I will address each of these.

China And Africa
In recent years there has been a seemingly endless stream of articles about 
Chinese imperialism in Africa. Western journalists and politicians tell us that 
China has become a new colonial power; that China is attempting to dominate 
African land and resources; that Africa is becoming entangled in a 
Beijing-devised debt trap; that Chinese investment in Africa only benefits 
China. I’ve written in some detail on this question39 and will therefore only 
include a brief sketch here.

Deborah Bräutigam, Professor of Political Economy and Director of the China 
Africa Research Initiative at Johns Hopkins University’s School of Advanced 
International Studies, has done extensive research on the question of China’s 
engagement with Africa. On the basis of this research, she is able to 
authoritatively debunk some of the most popular myths. For example in response 
to the trope that Chinese companies only employ Chinese workers, Bräutigam 
notes: “Surveys of employment on Chinese projects in Africa repeatedly find 
that three-quarters or more of the workers are, in fact, local.” Meanwhile, 
“Africans are being invited to Chinese universities. China is offering 
scholarships. When Africans are thinking about technology and skills, they are 
thinking of China as a valid option.”40

Regarding the so-called debt trap, Bräutigam’s research team found that “China 
had lent at least $95.5 billion between 2000 and 2015. That’s a lot of debt. 
Yet by and large, the Chinese loans in our database were performing a useful 
service: financing Africa’s serious infrastructure gap. On a continent where 
over 600 million Africans have no access to electricity, 40 percent of the 
Chinese loans paid for power generation and transmission. Another 30 percent 
went to modernising Africa’s crumbling transport infrastructure… On the whole, 
power and transport are investments that boost economic growth. And we found 
that Chinese loans generally have comparatively low interest rates and long 
repayment periods.” Indeed the reluctance of Western development banks to take 
on risky loans means there’s major demand for Chinese loans. And China tends to 
be more flexible with debt relief, restructuring and cancelling unsustainable 
payments.41

And on the ‘land grab’, the various stories about wealthy Chinese buying up 
large tracts of African land in order to grow food for China “turned out to be 
mostly myths… China is not a dominant investor in plantation agriculture in 
Africa, in contrast to how it is often portrayed.”42

Western establishment figures enthusiastically embrace the idea of China being 
an imperialist power, for the obvious reasons that it diverts attention from 
their own imperialism and helps promote disunity and mistrust within the Global 
South. Hillary Clinton says China is engaged in a “new colonialism” in 
Africa.43 John Bolton believes China is using “predatory practices” to stunt 
Africa’s growth.44 Yet these ideas are not exclusive to the professional 
defenders of imperialism. Adrian Budd, writing in Socialist Review (purveyors 
of finest Third Camp ideology since 1950), states unequivocally that China is 
imperialist and complains that “Chinese investment in Africa, long dominated by 
Western imperialism, was $36 billion in 2016 against the US’s $3.6 billion, 
Britain’s $2.4 billion and France’s $2.1 billion.”45

But there’s no equals sign between investment and imperialism – Angola is not 
an imperialist power in Portugal, in spite of its extensive investments 
there.46 China’s investments in Africa are welcomed in the recipient countries, 
because they serve to address critical gaps in infrastructure and finance. 
Deals are conducted on the basis of sovereignty and equality, without coercion. 
Progressive Greek economist and former government minister Yanis Varoufakis 
notes that “the Chinese are non-interventionist in a way that Westerners have 
never managed to fathom… They don’t seem to have any military ambitions… 
Instead of going into Africa with troops, killing people like the West has 
done… they went to Addis Ababa and said to the government, ‘we can see you have 
some problems with your infrastructure; we would like to build some new 
airports, upgrade your railway system, create a telephone system, and rebuild 
your roads.’”47 Varoufakis – who prefaces his remarks by noting that he is by 
no means a fan of the Chinese Communist Party – posits that the reason for this 
offer was not pure charity but rather to build trust with the Ethiopian 
government so as to be well positioned to be awarded oil contracts. 
Nonetheless, it is a fundamentally different approach to doing business than 
that adopted by Europeans and North Americans over the course of centuries.

Chinese loans are not conditional on countries imposing austerity or 
privatisation. Indeed the availability of alternative sources of funding means 
that debtor countries are not forced to accept the unfair terms that have been 
imposed by Western financial institutions for so long. As former South African 
minister of trade and industry Rob Davies put it, China’s expanding presence in 
Africa “can only be a good thing … because it means that we don’t have to sign 
on the dotted line whatever is shoved under our noses any longer … We now have 
alternatives and that’s to our benefit.”48

Martin Jacques addresses this issue in his book When China Rules the World: 
“Chinese aid has far fewer strings attached than that of Western nations and 
institutions. While the IMF and the World Bank have insisted, in accord with 
their Western-inspired ideological agenda, on the liberalisation of foreign 
trade, privatisation and a reduced role for the state, the Chinese stance is 
far less restrictive and doctrinaire.” Jacques points out that the Chinese 
emphasis on respect for sovereignty is “a principle they regard to be 
inviolable and which is directly related to their own historical experience 
during the ‘century of humiliation’”.49

The expanding infrastructure investment is enabling development of countries 
that have been forcibly underdeveloped by the imperialist powers (Walter 
Rodney’s work on this topic is required reading).50 For example, Chiponda 
Chibelu notes that “in the last decade, African countries have largely turned 
to China to help them build and expand their digital infrastructure,” having 
“received little support from Western governments for technology 
infrastructure.”51 China is actively encouraging the ICT revolution in Africa.

Meanwhile Chinese companies are investing in green development projects 
throughout the continent – and indeed the world. China has been the top 
investor in clean energy for nine out of the last ten years, according to the 
Frankfurt School of Finance and Management.52 The Chinese Academy of Sciences 
is heavily involved in supporting research projects in Africa, including 
agronomic research aimed at ending food shortages.53 Tens of thousands of 
African students attend universities in China, which now offers “more 
university scholarships to African students than the leading western 
governments combined”.54 Mohamed Hassan, president of the World Academy of 
Sciences, says that China is “doing better than any other country for Africa” 
when it comes to training scholars.55

Overall, rising Chinese investment and trade has been welcomed by African 
countries and is playing an important role in the continent’s development. 
China has adhered firmly to its ‘five-no’ approach as outlined by President Xi 
at the 2018 Beijing Summit of the Forum on China-Africa Cooperation: “No 
interference in African countries’ internal affairs; no imposition of our will 
on African countries; no attachment of political strings to assistance to 
Africa; and no seeking of selfish political gains in investment and financing 
cooperation with Africa.”56 Africa has known imperialism, and it doesn’t look 
like this.

So China’s engagement with Africa bears very little resemblance to the 
“well-travelled road” of Britain, France, Portugal, Belgium, Germany and the 
US. Under European colonialism and neocolonialism, Africa remained in much the 
same state as was described by Marx in 1867: “A new and international division 
of labour springs up, one suited to the requirements of the main industrial 
countries, and it converts one part of the globe into a chiefly agricultural 
field of production for supplying the other part, which remains a pre-eminently 
industrial field.”57 As Liberia’s former Minister of Public Works W Gyude Moore 
writes, under European colonialism “there has never been a continental-scale 
infrastructure building program for Africa’s railways, roads, ports, water 
filtration plants and power stations”; meanwhile “China has built more 
infrastructure in Africa in two decades than the West has in centuries.”58

Mozambican independence leader Samora Machel, president from 1975 until his 
death in 1986, made a similar point about neocolonial underdevelopment: “They 
need Africa to have no industry, so that it will continue to provide raw 
materials. Not to have a steel industry. Since this would be a luxury for the 
African. They need Africa not to have dams, bridges, textile mills for 
clothing. A factory for shoes? No, the African doesn’t deserve it. No, that’s 
not for the Africans.”59

On this question, the Senegalese-American musician Akon demonstrates a far 
greater insight than the third campists when he states that “no one has done 
more to benefit Africa than the Chinese.”60

China And Latin America
Chinese firms have also been investing heavily in infrastructure projects in 
Latin America, as well as becoming the continent’s largest creditor and lead 
trading partner. Max Nathanson observes that “Latin American governments have 
long lamented their countries’ patchy infrastructure” and that China has 
“stepped in with a solution: roughly $150 billion loaned to Latin American 
countries since 2005.”61 The emergence of Chinese economic involvement in Latin 
America inspired then-US Secretary of State Rex Tillerson – not widely known 
for his boundless anti-imperialist spirit – to accuse China of being a “new 
imperial power … using economic statecraft to pull the region into its orbit.”62

However, China’s role in Latin America is not considered to be ‘imperialist’ by 
the representatives of the working class and oppressed masses in that 
continent. For example, the late Venezuelan President Hugo Chávez visited China 
six times over the course of his 13 years as President of Venezuela and was a 
strong proponent of China-Venezuela relations. He considered China to be a key 
partner in the struggle for a new world, memorably stating: “We’ve been 
manipulated to believe that the first man on the moon was the most important 
event of the 20th century. But no, much more important things happened, and one 
of the greatest events of the 20th century was the Chinese revolution.”63

The Chávez government and its successor have always encouraged Chinese economic 
engagement with Venezuela, and have never considered it to be imperialist. On 
the contrary, Chávez considered that an alliance with China constituted a 
bulwark against imperialism – a “Great Wall against American hegemonism.”64 
Chinese financing has been crucial for development projects in energy, mining, 
industry, technology, communications, transport, housing and culture,65 and has 
thus played a key role in the improvement in the living conditions of the 
Venezuelan poor over the last two decades. Kevin Gallagher writes in The China 
Triangle that Venezuela’s unprecedented anti-poverty programmes were made 
possible by a combination of “the high price of oil in the 2000s and … the 
joint fund with China.”66 Across the continent, the “China Boom” from 2003-13 
“helped erase the increases in inequality in Latin America that accrued during 
the Washington Consensus period.”67

A crucial difference between Chinese and Western investment – between Latin 
America’s “China Boom” and the Washington Consensus – is that “when Chinese 
banks do come, they do not impose policy conditionalities of any kind, in 
keeping with their general foreign policy of nonintervention.”68 Rather, 
Chinese investors treat borrower countries as equals and work to design 
mutually beneficial deals. Since Chinese loans don’t come with punishing 
conditions of austerity and privatisation, Latin American governments have been 
able to leverage China’s investment and purchase of primary commodities to 
spend at an unprecedented rate on reducing poverty and inequality.

Chávez spoke plainly about the difference between China and the imperialist 
powers: “China is large but it’s not an empire. China doesn’t trample on 
anyone, it hasn’t invaded anyone, it doesn’t go around dropping bombs on 
anyone.”69 This dynamic continues. Comparing the attitude taken towards 
Venezuela by the US and China, Foreign Minister Jorge Arreaza stated that “our 
country is under permanent attack and aggression from the United States of 
America… Thank God humanity can count on the People’s Republic of China to 
guarantee peace or at least less conflict.” Arreaza described the trade and 
investment deals between China and Venezuela as being set up in a “just, fair 
and equal manner.”70

Fidel Castro – no slouch in the anti-imperialist department – thoroughly 
rejected the notion that China was an imperialist power. “China has objectively 
become the most promising hope and the best example for all Third World 
countries … an important element of balance, progress and safeguard of world 
peace and stability.”71 China’s assistance and friendship has proven invaluable 
to socialist Cuba; China is now the island’s second largest trading partner and 
its main source of technical assistance.72

China also established strong relations with Bolivia under the progressive 
government of Evo Morales. Speaking at a recent event of the No Cold War 
campaign, Bolivian journalist Ollie Vargas talked about China’s role in 
launching Bolivia’s first telecoms satellite: “Bolivia is a small country, it 
doesn’t have the expertise to launch a rocket into space, so it worked with 
China to launch the satellite which now provides internet and phone signal to 
all corners of the country, from the Amazon to the Andes, and here in the 
working class areas of the big cities.”73 Vargas said that the project had been 
a positive model of mutually beneficial cooperation, as China brought expertise 
and investment but it didn’t seek to take ownership of the final product; the 
satellite belongs to the Bolivian people.

As with Africa, accusations of Chinese imperialism in Latin America don’t stand 
up to scrutiny. China trades with Latin America; China invests in Latin 
America; but China is not attempting to dominate Latin America or compromise 
its sovereignty.

Belt And Road
The Belt and Road Initiative (BRI) is a global infrastructure development 
strategy proposed by China in 2013. Unprecedented in scope, the BRI seeks to 
revive the original Silk Road – a vast trading network that arose during the 
Han Dynasty (206 BCE–220 CE) and which connected China with India, Central Asia 
and further afield. The BRI seeks to promote global economic integration and 
cooperation via the construction of vast numbers of roads, railways, bridges, 
factories, ports, airports, energy infrastructure and telecommunications 
systems, all of which will enable deeper integration of markets and more 
efficient allocation of resources.

As of early 2021, 140 countries across Asia, Europe, Africa, Latin America and 
the Caribbean have joined the BRI by signing a Memorandum of Understanding with 
China.74 BRI investment projects “are estimated to add over USD 1 trillion of 
outward funding for foreign infrastructure” in the ten years from 2017.75

The basic economic motivation of the BRI is to drive growth through expanding 
cooperation and coordination across borders. As Chinese economist Justin Yifu 
Lin puts it, “the greater the division of labour, the higher the economy’s 
productivity. But the division of labor is limited by market size. So the 
larger the market, the more specialised the labour.”76

Politically, the project fits into China’s longstanding approach of using 
economic integration to increase the cost (and thereby reduce the likelihood) 
of confrontation. Peter Nolan writes that “China is in a position to make use 
of its rich experience in domestic infrastructure construction in order to make 
a major contribution to the development of the Silk Road in Central and 
Southeast Asia.” A key political byproduct of this is “stimulating harmonious 
relations between the countries.”77

China is uniquely well placed to be the driving force of such a project, given 
its size, its location, and the nature of its economy. The Portuguese 
politician and academic Bruno Maçães observes that the essentially planned 
nature of the Chinese economy, with the state “firmly in charge of the 
financial system”, has enabled China to act quickly and decisively, directing 
immense financial resources towards BRI projects.78 Chinese engineering 
expertise is already opening up some of the most difficult terrains in the 
world for roads and railways, for example.

Ashley Smith and Kevin Lin, writing in the DSA’s Socialist Forum, consider that 
the BRI is “unmistakably imperialist”, picking items out of the Imperialism, 
the Highest Stage of Capitalism grab bag in order to prove their case. China is 
attempting to “export its vast surplus capacity, secure raw materials for its 
booming economy, and find new markets for its products.”79 They claim that the 
BRI is locking entire countries into “dependent development”, even 
“de-industrialising some countries like Brazil and reducing all to serving the 
needs of Chinese capitalism.”

This latter critique is more Mike Pompeo than Vladimir Lenin, and connects to 
an emerging New Cold War policy of blaming all economic problems on China. It’s 
certainly the case that more open markets render some businesses unviable, but 
overall China’s emergence as Brazil’s largest trading partner has been 
beneficial for the people of both countries. Indeed Brazil’s foreign minister 
in the Lula government, Celso Amorim, considered the blossoming China-Brazil 
relationship to be at the heart of a “reconfiguration of the world’s commercial 
and diplomatic geography.”80

If the BRI truly seeks to impose “dependent development”, it’s perhaps 
surprising that nearly every country in the Global South has signed up to it – 
including 42 of Africa’s 56 countries. Surely not all turkeys are voting for 
Christmas? In reality, most countries are highly favourable towards the BRI 
because it offers exactly what they need, and exactly what global imperialism 
has been impeding for centuries: development. Currently, for example, just 43 
percent of people in Africa have access to electricity.81 The road and rail 
networks are badly underdeveloped. Hundreds of years of a European ‘civilising 
mission’ in Africa have brought all of the misery of modern capitalism with 
very little of the progress.

Belt and Road projects are establishing an essential framework for economic 
development and are thereby creating the conditions for formerly colonised 
countries to break out of dependency, to evade the economic coercion 
perpetrated by the US and its allies. The larger part of the reason that the 
Washington Consensus – the imposition of ‘shock doctrine’ economics – has been 
broken is the availability of alternative financing, particularly from Chinese 
or China-led development banks; even the IMF and World Bank have had to scale 
back their loan conditionalities, as debtor countries now have better options. 
Kevin Gallagher notes that, for example, Latin American leaders “have been 
reluctant to further bind their economies to Washington Consensus policies—in 
large part because they believe they have an alternative in China.”82 
Furthermore, the trajectory of BRI investment is towards 
environmentally-friendly projects – for example, wind, solar and hydropower 
made up 57 percent of BRI energy investments in 2020, up from 38 per cent in 
2019.83

While much noise has been made in the West in relation to “debt trap diplomacy” 
along the Belt and Road, the actual situation is that “virtually every study 
that looks at the terms of developing country debt sees developed country 
lending as more onerous than that of China.”84 Responding to accusations that 
China had created a Belt and Road ‘debt trap’ in Pakistan, the Chinese 
ambassador noted that 42 percent of Pakistan’s debt is to multilateral 
institutions and that Chinese preferential loans only constitute 10 percent.85 
Writing in The Atlantic, Deborah Braütigam and Meg Rithmire debunk the debt 
trap narrative, forensically examining its canonical example: that of the 
Hambantota port in Sri Lanka.86 Braütigam and Rithmire comment that the idea of 
a cynical China hoodwinking naïve governments in the Global South “wrongfully 
portrays both Beijing and the developing countries it deals with”; indeed it 
contains an element of racism, the idea that the majority of countries in 
Africa, Asia and Latin America are lining up to be bamboozled by a Chinese 
colonialism that’s so cunning as to not even require gunboats.

The BRI unquestionably promotes globalisation, but globalisation and 
imperialism are not the same thing. The original Silk Road was “the epicentre 
of one of the first waves of globalisation, connecting eastern and western 
markets, spurring immense wealth, and intermixing cultural and religious 
traditions. Valuable Chinese silk, spices, jade, and other goods moved west 
while China received gold and other precious metals, ivory, and glass 
products.”87 This is evidently a form of globalisation, but without the 
domination and coercion that characterise imperialism. The development of 
trade, building of infrastructure and expansion of friendly cooperation are all 
in the interests of the peoples of the participating countries. To compare such 
a process to imperialism as practised by Western Europe, North America and 
Japan is an insult to the hundreds of millions throughout Africa, Asia and 
Latin America that have endured the misery of colonial and neocolonial 
subjugation. The Western powers are certainly concerned about the Belt and 
Road, given its “practical significance of shifting the world’s centre of 
gravity from the Atlantic to the Pacific”, in the words of Henry Kissinger.88 
But that ought not to be anything for socialists to be afraid of.

South China Sea
China’s “military expansionism” in the South China Sea is the other oft-cited 
example of Chinese imperialism. China claims sovereignty over the bulk of the 
South China Sea, and in recent years has stepped up its naval operations and 
its construction of artificial islands in the area. Chinese claims overlap in 
several places with those of Brunei, Indonesia, Malaysia, the Philippines and 
Vietnam.

Amitai Etzioni points out that China’s claims in the South China Sea, while 
extensive and ambitious, are not particularly unusual. For example, “Canada, 
Russia, Denmark, and Norway have made overlapping claims to the North Pole and 
the Arctic Ocean, and have conducted exploratory expeditions and military 
exercises in the region to strengthen their positions.”89 Even in the South 
China Sea itself, other countries put forward ambitious claims and engage in 
military construction. Jude Woodward observed that China’s island-building was 
carried out largely in response to the actions taken by other states in the 
region: “In its actions on these disputed islands, China can with justice argue 
that it has done no more than others… It [is] rarely mentioned that Taiwan has 
long had an airstrip on Taiping, Malaysia on Swallow Reef, Vietnam on Spratly 
Island and the Philippines on Thitu.”90

China’s interest in the South China Sea islands isn’t new, nor is it linked to 
the discovery of natural resources on those islands, as is often claimed.91 
These are uninhabitable islands that have been important stopping points for 
Chinese ships for at least 2,000 years; China has regarded the islands as its 
own since the time of the Han Dynasty.

The purpose of China’s assertion of sovereignty over much of the South China 
Sea has nothing to do with “expansionism” and everything to do with ensuring 
its economic and military security. Robert Kaplan writes that the South China 
Sea is “uniquely crucial” for China’s interests – “as central to Asia as the 
Mediterranean is to Europe”.92 Its bases at sea have no impact on shipping or 
ordinary peaceful activities, but are aimed at reducing its strategic 
vulnerability and preventing any attempt by hostile powers to impose a 
blockade. Given the continued US militarisation of the region,93 and its open 
attempt to create a Pacific alliance against China, this is more than just an 
abstract hypothetical issue. For example, the only major shipping route from 
the South China Sea to the Indian Ocean is through the Malacca Strait; if the 
US were allowed the unadulterated control of the oceans that it seeks, it would 
be in a position to quickly cut off China’s energy supplies.

Peter Frankopan writes: “China’s present and future depends on being able to 
ensure that it can get what it needs, safely, securely and without interruption 
– and ensuring that those who are keen to manage or curtail economic growth are 
prevented from being able to threaten routes to and from markets elsewhere in 
the world.”94

Concerns about Chinese expansionism in the Pacific are misplaced and 
hypocritical, given the rights asserted by the US, Britain, France and others 
in the region. Under the United Nations Convention on the Law of the Sea 
(UNCLOS), passed in 1992 – but which, notably, the United States has refused to 
sign – each nation is awarded an Exclusive Economic Zone (EEZ) of 200 nautical 
miles around its territory. An EEZ accords special rights regarding the 
exploration and use of marine resources, including energy production from water 
and wind. Peter Nolan observes that, under this system, China’s undisputed EEZ 
is just under a million square kilometres.95 Meanwhile France has 10 million, 
the US 10 million, and the UK 6 million square kilometres’ EEZ, the result of 
persisting colonial outposts. Britain’s overseas territory includes the 
Falklands (Malvinas), Sandwich Islands, British Virgin Islands, Cayman Islands, 
Monserrat, British Indian Ocean Territory and the Pitcairns – all many 
thousands of miles away from Britain. The Pitcairn Islands, a group of four 
volcanic islands in the South Pacific, with a combined population of 70 people, 
provide Britain with a similar EEZ to that of China – with a population of 1.4 
billion people. Inasmuch as there’s a pressing issue of maritime colonialism 
that we should take a stand on, surely this is it.

There are several thorny longstanding territorial issues in the South China 
Sea, which will take time and goodwill to resolve. They can only be resolved 
primarily by the countries in the region themselves. The increasing US-led 
militarisation of the region, the deliberate stoking of relatively dormant 
disputes, and the US Navy’s ‘freedom of navigation’ patrols – totally 
unnecessary given that “more than 100,000 vessels pass through the South China 
Sea every year [and in] no single case has freedom of navigation been 
affected”96 – only serve to escalate tensions, increase China’s perceived 
threat level, and delay resolution. Indeed the US’s actions (fully supported by 
Britain,97 needless to say) are creating one of the most complex and fragile 
flashpoints in the world today. To complain of Chinese expansionism in the 
South China Sea is to wade into dangerous waters precisely on the side of US 
hegemonism. The key demand for the peace movement and for anti-imperialists 
must be for an end to US-led militarisation of the region, along with support 
for peaceful dialogue between the countries with competing territorial claims 
(an example of this is the negotiating framework for a code of conduct in the 
South China Sea agreed by China and ASEAN in 2017).98

Multipolarity Is A Prerequisite For Socialist Advance
The slogan Neither Washington nor Beijing, but international socialism is an 
emphatic statement that the global working class can’t hope to advance towards 
socialism by associating itself with either the US or China; that the rivalry 
between the two is inter-imperialist in character; that both countries promote 
a model of international relations designed solely to further their own 
hegemonic interests.

However, since a closer evaluation indicates that China is not imperialist, 
Marxists should make some effort to analyse its strategy and assess the extent 
to which it offers an opportunity for global socialist advance. Perhaps the 
correct slogan is closer to Not Washington but Beijing, and international 
socialism. This is not simply a matter of idle curiosity for the radical left. 
We are agreed that humanity faces a set of intractable problems that cannot be 
solved within a framework of capitalism; that eliminating the fundamental 
contradiction of social production and private appropriation is the sine qua 
non condition for securing humanity’s future. If there’s a chance that China’s 
strategy can contribute to the building of a socialist path, it should be 
studied and taken seriously.

In the 1950s and 60s, revolutionary China pursued an unambiguously 
revolutionary anti-imperialist foreign policy, providing crucial support for 
liberation movements in Vietnam, Algeria, Mozambique, Zimbabwe and elsewhere.99 
Just a year after the declaration of the PRC, the Chinese People’s Volunteer 
Army crossed the Yalu River in order to aid the people of Korea against the 
genocidal war launched by the US and its allies.100 Three million Chinese 
fought in that war, and an estimated 180,000 lost their lives. Although the 
fierce ideological dispute between China and the Soviet Union led to some 
objectively reactionary positions (for example in Angola and Afghanistan), the 
guiding principle of Chinese foreign policy was militant anti-imperialism.

In the early 1970s, after over two decades of intense hostility, a window of 
opportunity opened for improved China-US relations. This laid the ground for 
China to regain its seat at the United Nations in 1971 and, at the end of the 
decade, the establishment of formal diplomatic relations with the US. With the 
start of the economic reform in 1978, China urgently sought foreign investment 
from, and trade with, Southeast Asia, Japan and the US. The need to create a 
favourable business environment led to the adoption of a “good neighbour 
policy”, which included dialling down support for leftist armed struggle in 
Malaysia, Thailand and elsewhere. Deng Xiaoping’s recommendation to “hide our 
capabilities and bide our time” meant, in essence, China minding its own 
business and focussing on its internal development.

Over the last 20-plus years, and the last decade in particular, however, China 
has become more active in its foreign policy, with a strong focus on 
multipolarity: “a pattern of multiple centres of power, all with a certain 
capacity to influence world affairs, shaping a negotiated order.”101 Such a 
world order is specifically non-hegemonic; it aims to transition from a 
US-dominated unipolar world order to a more equal system of international 
relations in which big powers and regional blocs cooperate and compete. The 
interdependence between the different powers, and their comparable levels of 
strength, increases the cost and risk of conflict, thereby promoting peace.

Although the multipolar narrative doesn’t make explicit reference to 
anti-imperialism, it’s clear that a multipolar world implies the negation of 
the US hegemonist project for military and economic control of the planet. As 
such, its basic character is anti-imperialist, which is why it is treated with 
such contempt in US policy circles; it represents a world that looks very 
different from “global American leadership”102, a world where the US is no 
longer “without peer in its ability to project power around the world.”103

As discussed above, the very fact that China exists as a source of investment 
and finance is a major boost to the countries of the developing world (and 
indeed parts of Europe), which no longer have to accept punishing austerity and 
privatisation as conditions for emergency loans. Jenny Clegg writes that 
“developing countries as a whole may find, in the opportunities created by 
China’s rise, more room for flexibility to follow their own mix of state and 
market, and even to explore the socialist experiments they were forced to 
abandon by the International Monetary Fund (IMF) in the 1980s.”104 This is an 
important point. Multipolarity opens a path for greater sovereignty for 
developing countries; it breaks the stranglehold of the imperialist core (US, 
Europe, Japan) over the periphery and, in so doing, “provides the framework for 
the possible and necessary overcoming of capitalism”, in the memorable words of 
Samir Amin.105 Through forums such as BRICS (an international alliance of five 
major emerging economies: Brazil, Russia, India, China and South Africa), FOCAC 
(Forum on China-Africa Cooperation), China-CELAC (Forum of China and the 
Community of Latin American and Caribbean States) and others, China is strongly 
promoting South-South cooperation and helping to advance the interests of the 
developing world in general.

Clegg notes that “what is at stake with China’s rise is … a real choice over 
the future model of the international order: the US strategic goal of a 
unipolar world to uphold and extend existing patterns of exploitation, or a 
multipolar and democratic one for a more equitable, just and peaceful 
world.”106 For the left to issue a plague on both these houses would be nothing 
short of a farce.

‘Neither Washington Nor Beijing’ In Reality Means Support For Washington
In this article, I have attempted to prove that the basic character of global 
politics in the current era is not that of inter-imperialist rivalry between 
the US and China, but rather a struggle between the US-led push for its 
continued hegemony and the China-led push for a multipolar world order. I have 
further attempted to demonstrate that multipolarity provides greater 
opportunities for peace and development, and a more favourable context for 
humanity’s advance towards socialism. If Marxists do indeed “point out and 
bring to the front the common interests of the entire proletariat, 
independently of all nationality,”107 they should support the movement towards 
multipolarity. China is leading this movement, and the US is leading the 
opposition to it.

If there existed a thriving political movement to the left of the Chinese 
Communist Party which sought to continue China’s progressive global strategy 
but to reverse the post-Mao market reforms and transition to a system of 
worker-run cooperatives (for example), Western leftists would have to assess 
the relative merits of supporting such a movement in its struggle against the 
CPC government. But this is sheer fantasy. Opposition to the CPC government in 
China comes primarily from pro-Western pro-neoliberal elements that seek to 
undermine socialism and roll back the project of multipolarity. Meanwhile, 
Chinese workers and peasants by and large support the government, and why 
shouldn’t they? In the four decades from 1981, the number of people in China 
living in internationally -defined absolute poverty fell from 850 million to 
zero.108 Living standards have consistently improved, at all levels of society. 
Wages are rising, social welfare is improving. According to an extensive study 
conducted by the Kennedy School of Government at Harvard University, 93 percent 
of Chinese people are satisfied with their central government.109 Even former 
MI6 director of operations and intelligence Nigel Inkster grudgingly admits 
that “if anything, objective evidence points to growing levels of popular 
satisfaction within China about their government’s performance.”110 The basic 
conditions that inspire people to rise up against their government simply do 
not prevail.

Regardless of what one thinks of Socialism with Chinese Characteristics, anyone 
on the left must support China against US-led imperialist attacks and the New 
Cold War. The prominent Belgian Trotskyist economist Ernest Mandel was by no 
means a supporter of Soviet socialism, but he insisted firmly that the Soviet 
Union must be defended against imperialism. Arguing against Tony Cliff’s slogan 
of Neither Washington nor Moscow, he wrote: “Why, if it is conceivable to 
defend the SPD [German Social Democratic Party] against fascism, despite its 
being led by the Noskes, the assassins of Karl Liebknecht and Rosa Luxemburg, 
is it ‘inconceivable’ to defend the USSR against imperialism?”111

Let the latter-day third-campists answer the same question in relation to China.




Other related posts: