Isaac Asimov - The Foundations of Science Fiction, av James Gunn (Oxford University Press, 1982) Alla som känner mig, vet att jag alltid hållit The Good Doctor Isaac Asimov - doktor i biokemi - högt. James Gunn är själv författare och även litterär akademiker (professor i engelska) och har skrivit en av de längre analyserna av Asimovs författarskap. Hans bok har ett par problem. Dels är (var) Gunn kompis med Asimov, och har kanske inte vågat ta ut svängarna riktigt ordentligt just därför. Dels ägnar han sig aningen för mycket åt att bara referera handlingen i Asimovs sf-verk. (Referatet av Pebble in the Sky tar flera sidor, men bekräftar mitt gamla intryck av att det är en av Asimovs rörigaste berättelser. Gunns tes om att handlingen representerar judarnas historia är dock intressant. Asimov var - ateistisk - jude.) Ibland är det dock nödvändigt, för att reda ut vad som också utgör en av Gunns teser. Asimov, menar Gunn, kommer till sin rätt främst när han skriver en problemlösarhistoria. Såväl Stiftelse-trilogin som robot-berättelserna (fr o m nu kallade bara robotarna) är problemlösarhistorier. I Stiftelsens nio långnoveller (stiftelsefortsättarromanerna kom efter Gunns bok; personligen finner jag dem inte inte lika bra) handlar alla om lösandet av någon "seldonkris" som dyker upp, och ytterst om frågan hur galaxcivilisationen skall överleva - samt var tusan finns den Andra Stiftelsen? Robotarna handlar alla om någon konflikt mellan robotlagarna, som är alltför välkända för att jag skall behöva upprepa dem här. Jag tycker inte att det hade skadat om Gunn också tagit upp Asimovs deckare (främst Black Widowers-novellerna) som också ligger inom problemlösargebitet. En uppfattning många nog delar, är att robotarna och den ursprungliga Stiftelse-trilogin, hör till Asimovs absoluta topp. Det inkluderar de två robotdeckarromanerna, där Asimov mer eller mindre ensam - föregångarna var iaf få - uppfinner sf-deckaren. Därtill kan man nämna enskilda separata verk, såsom långnovellerna "The Martian Way" och "Nightfall" (vid ett tillfälle framröstad som tidernas främsta sf-novell) och romaner som The Gods Themselves... (vinnare av både Hugo och Nebula) och Nemesis (en sen roman, ej i Gunns bok). Många uppskattar nog också Asimovs anekdotiska och biografiska novellkommentarer, förord och inledningar till F&SF-vetenskapsartiklarna. Däremot har jag aldrig varit lika förtjust i Asimovs själva populärvetenskap, som täcker praktiskt taget alla fält, inkl studier av Bibeln och Shakespeare, förmodligen för att han nästan alltid bara säger sådant jag redan vet. En typisk popvetar-artikel kan handla om hur Kol14-metoden fungerar eller hur planeten Uranus upptäcktes, och det är inte nyheter direkt. Läs gärna hans inte mindre än tre självbiografier! Asimov är rolig och intressant när han berättar om sig själv. Däremot tror jag inte Asimov var en lika stor egotistiker man kan få intryck av - det är mer en pose. Hans referenser till sex - bland hans 500+ böcker finns t ex samlingar snukslimerickar - är definitivt det. I hans självbiografier framgår tvärtom att han var blyg och tafatt inför kvinnor. Asimov framhålls ofta som en teknokrat, men han är förmodligen mer av humanist. Trots naturvetenskaplig bakgrund i biokemi bekymrar han sig mer om mänsklighetens utveckling och samhälle; sin aktiva vetenskapskarriär avbröt han också relativt tidigt, redan på 50-talet. Hans "psykohistoria" från Stiftelsen är exempel på sociologi på galaktisk nivå och hans robotar handlar om människans förhållande till tekniken. Själv delar han in sf-genrens utveckling i fyra faser: äventyrsinriktning (Gernsback, Amazing m m), vetenskapsinriktning (Campbell, Astounding m m), sociologisk sf (Gold, F&SF, Galaxy m m), och stilistisk inriktning (Nya Vågen m m), och enligt Gunn kände sig Asimov mest hemma inom fas två, det sociologiska, och var direkt skeptisk mot den stilistiska fasen. Asimov fördjupar sig mer i ett helt samhälles utveckling, sällan i enskilda berättelsepersoner. Han anklagas ofta för att använda staflagefigurer, men Gunn påpekar att det är avsiktligt och frivilligt valt. För Asimov är personerna aktörer som dramatiserar samhället eller utför problemlösandet som driver handlingen. Det finns dock några böcker med betydligt djupare personskildring, stundtals kring Susan Calvin i en del robotar (samt i "The Bicentennial Man"), i The Gods Themselves... och inte minst de två robotdeckarna. I dessa hänger själva handlingen på psykologiska hangups, i form av rädsla för att korsa öppna ytor, respektive rädsla för att ha fysisk kontakt med andra - det kräver i alla fall något av personfördjupning. För det mesta är dock själva samhället huvudperson. Asimov beskylls också för att "inte ha någon stil", ty hans enda ambition är att skriva rent och klart. Men det har påpekats att även raka formuleringar och avsaknad av krimskrams *också* är en stil. Kom ihåg att en av de största stilisterna, Hemingway (sagt utan jämförelser i övrigt), nådde sina effekter genom att skriva maximalt avskalat. Personligen tycker jag ofta att det är en fördel om en författare inte krånglar till det för mycket. Som läsare vill man *in i* berättelsen, inte påtvingas att börja med något slags avkodningsarbete. Den bästa stilistiken är den som kan förena det enkla med det eleganta. I sitt biografiska och anekdotiska material har Asimov emellertid en djupt personlig, avspänd, roande stil som få kan matcha, och det är synd att han sällan använde *de* talangerna i sin skönlitteratur! Skillnaden är att han i sådant material skriver om sig själv i jag-form, men skönlitteraturen skrev han i tredje person. Asimov borde kanske ha skrivit mer skönlitteratur i jag-form? Det kunde ha blivit strålande, att döma hur han i övrigt närmade sig det berättarperspektivet. Problemet är kanske att Asimov aldrig reflekterade så mycket över sitt skrivande. Han var självlärd och bara skrev. Han älskade att skriva över allt annat. Han var skeptisk till skrivarkurser, litteraturvetande och liknande. Att medvetet göra stilistiska eller taktiska val i skrivandet, skulle aldrig falla honom in. Asimov var en naturbegåvning, som började skriva på allvar i kanske 15-årsåldern och fick sina första noveller antagna före han fyllt 20. Det finns ett talesätt om att man inte kan argumentera mot framgång. Den som tror sig kunna lära Asimov något, bör fundera på vem som hade tjockast bankbok, störst upplagor och vann läsaromröstningarna. Med ett par undantag är Gunns bok sällan djupanalyserande. Robotarna går han dock igenom rejält, liksom The Gods Themselves... och han jämför robotarna med skandinaviska sagor eller grekiska legender. Värdet i de historierna ligger i utforskandet av hur man kan reagera i en särskild värld (världen av robotar som är människors redskap under de tre lagarna) utifrån en hel uppsättning utgångspunkter. Värdet ligger i mångfalden av överväganden, menar Gunn, och Asimov utforskar verkligen robotvärlden ur alla tänkbara vinklar. The Gods Themselves... är något för Asimov så relativt ovanligt som "hard sf". Som sagt sysslade han mer med samhälle än teknik. Det finns inget tekniskt djupt i Stiftelsen (hyperrymd, atomkraft m m är stapelvara) och "positronhjärnor" hos robotarna är bara ett ord (robotarna handlar istället om beteenden och reaktioner), men i The Gods får vi både atomfysik och kosmologi. Romanens premiss är att utvinna energi genom att utnyttja skillnader hos den "starka" kärnkraften mellan olika universa - något som visar sig vanskligt. I romanens mittenparti finns också detaljrikt utarbetade och genuint udda aliens skildrade. Gunn utnämner dessa asimovaliens till några av sf-genrens mest intressanta. Med sin naturvetarbakgrund är det kanske synd att Asimov inte skrev mer hardare hard sf. Han kunde säkerligen ha utforskat nya naturvetenskapsidéer i litterär form, istället för att ägna den energin åt vetenskapliga fackböcker. Tvärtom är Asimov vanligen enormt återhållsam i sina teknisk-vetenskapliga spekulationer. Kom ihåg hur det i Stiftelsen kan gå hundratals, ja, tusentals år utan att det sker någon teknisk utveckling. Tvärtom sker teknisk tillbakagång - människan glömmer t ex atomkraftens funktion och gör den till religion. Det är knappast trovärdigt att man hos Asimov knappt kan uppfinna en atomdriven pennväsare på 500 år, medan vi i den verkliga världen gått från Wrights segelduksplan till månfärder på sex decennier. Hur skall man då sammanfatta Isaac Asimovs litterära arv? Stiftelsen och robotarna kommer folk att läsa om 50 år, ja, 100 år. Hans ideer om robotik inspirerar riktiga robotforskare - "Asimo" har en av de bästa humanoidformade robotarna döpts till! Han är för evigt en av de Tre Stora (de andra två är Heinlein och Clarke). Han har inspirerat flera generationer av författare och sf-fans, medan hans populärvetenskap nog kommer att sjunka tillbaka. Vetenskapen utvecklas ju ständigt. Det intressanta är att hur mycket popvetenskap Asimov än skrev, hur mycket deckare, limerickar eller annat som än passerade hans klapprande tangenter såg han sig alltid först och främst som sf-författare. Det var sf som var Asimovs första, stora kärlek när han knappt tio år gammal smög bakom disken till pappans godisaffär med det senaste numret av Science Wonder Stories. Det var en kärlek av rostfritt robotstål. --Ahrvid Ps. Nej, jag träffade aldrig Asimov (han flög inte, precis som Bradbury, och besökte Europa ytterst sällan, då han tog båten över). Men jag fick ett brev av honom en gång, kring en novell vi körde i Teknikmagasinet. Pps. Se Asimov själv prata om sf:s "golden age" (Campbell-åren) på Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=pySVYz4GfzE&feature=related ----- SKRIVA - sf, fantasy och skräck * Äldsta svenska skrivarlistan grundad 1997 * Info http://www.skriva.bravewriting.com eller skriva- request@xxxxxxxxxxxxx för listkommandon (ex subject: subscribe).