[blind-democracy] Re: Is this justice?

  • From: "Miriam Vieni" <miriamvieni@xxxxxxxxxxxxx>
  • To: <blind-democracy@xxxxxxxxxxxxx>
  • Date: Sun, 4 Mar 2018 16:40:29 -0500

Carl,

I beg to differ. There was a time when people worked from 9 a.m. to 5 p.m. They 
were not on call to respond to questions and issues at the end of the workday. 
Their bosses and coworkers were not sending them text messages and emails about 
emergent problems. There was a time when people did favors for each other, even 
businesses did favors without charge for their regular customers. Now, there is 
a fee for everything. The fees are high. The prices are high. People have 
accepted the impersonality involved in the day to day relations they have with 
businesses and service providers. Incompetence is rampant and expected. People 
mistrust each other. They cling to the people they trust, but everyone else is 
suspect.  

Everyone pays bills on line. Money transfers are very interesting. My Visa card 
is paid automatically and the total is supposed to be withdrawn automatically 
on the 19th of each month. But that's not what my checking account says, nor 
does the bank's computer voice, if I call. On the 20th, the money still appears 
to be in my account. If I talk to a real person at the bank, he or she assures 
me that the money has been withdrawn, bu the bank's computer doesn't tell me 
that. On the 21st of the month, the money has gone from my checking account and 
the computer at the bank that has my checking account, tells me that my bill is 
paid. If you track the online payment of all your bills, you'll discover 
similar strangeness. 

Yes, aging is significant. If you  a solitary person, and if you have several 
disabilities in addition to blindness, you are marginalized. That does not 
happen if you are socially and vocationally connected to the world of the blind 
and it is less likely to happen if you're outgoing so I'm sure you're not 
experiencing it. Additionally, if you conform to what the world demands of you 
and to not question the systems that regulate the world in which you live, you 
won't get into difficulty. But if you tend to rebel against systems, you run 
into difficulty.

Miriam
-----Original Message-----
From: blind-democracy-bounce@xxxxxxxxxxxxx 
<blind-democracy-bounce@xxxxxxxxxxxxx> On Behalf Of Carl Jarvis
Sent: Sunday, March 04, 2018 3:24 PM
To: blind-democracy <blind-democracy@xxxxxxxxxxxxx>
Subject: [blind-democracy] Re: Is this justice?

True enough Miriam.  It does seem that we are driven by a frantic, ever more 
chaotic System.  But lots of that is due to aging.  When I was working for the 
Department as an assistant director, the work load could always be counted upon 
to increase.  And with each new assignment, Shirley, my boss, would smile and 
say, "I know this is going to consume all of your time, but when we wrap it up 
we'll have time to relax."  It never happened.  Shirley was a workaholic.  I 
remember that it was five years after I'd retired, that I went into the Agency 
Building for a Rehab Council meeting, and realized that for the first time my 
stomach did not clutch.  Five years for me to get past that frantic feeling of 
not enough time and too much to do.
Earlier in my life, as a sweat hog in the drapery factory, I would come home 
after a hard day's labor and realize that I was shoveling my dinner into my 
mouth as if I were eating on a time clock.  I actually had to force myself to 
take a bite, lean back and chew it thoroughly.
The same was true when I was active in the NFB, and working full time at the 
Department.  This push to do everything was a big part of my second marriage 
failing.
With the grim news coming at me from all sides, I receive many emails demanding 
that I do this or that, or sign this or that.  I have come to a place where I 
delete all but a few.  I don't send many organizations money, and I don't 
volunteer to door bell or telephone for one cause or another.
We've been spending more time listening to talking books in the evenings, and 
I'm playing more of my CD's, and listening to standup comics on YouTube.
When Cathy and I began contracting to provide services to older blind and low 
vision people, I would schedule two appointments before lunch and two in the 
afternoon, five days a week.  Twenty folks spread across five very large 
counties.  After dinner we would do our running record for the day, schedule 
new clients and order the aids and equipment for folks.  Today I have no idea 
how we did it.  I do remember Cathy pulling off the highway in the evening, 
coming back from Neah Bay or Aberdeen, so she could grab half an hour nap in 
order to make it home.  Today we hold Monday as our office day.  We see an 
average of two clients a day, never more than four days a week, and usually 
three days in the field.  We do a large amount of work over the phone that we 
used to do face to face, but we still speak with groups of folks in the various 
retirement and assisted living facilities.
And even funnier is the fact that when keeping the fast pace schedule, on 
weekends we grabbed the tools and cut brush, split fire wood, tended to the 
horses, and made time for family gatherings.  Age.  Age is the real factor.  
Not blindness, at least not for those of us who've been blind or legally blind 
for many years.  Energy and stamina and youth made the world look different.
Sure, it doesn't look good out there, but it's really no different than it has 
ever been.  We came to these shores and butchered the folks who lived here, 
then we mocked many of those folks who came to these shores after us...Irish, 
Italians, Polish, etc.  And if their color was not the same, or their religion 
didn't please us, we beat up on them and forced them to live in shacks and do 
our dirty work.  We did free our slaves, rather by accident, and we've been 
trying ever since to keep the yoke upon them.  We shoved some of our good 
American citizens into internment camps, which was our civilized name for 
Prisons or Holding Pens, for Japanese Americans.  And, maybe worst of all, we 
refused shelter to Jews who fled Germany's terrors.  But here we are, wanting 
to send home people we had allowed into this Land of Opportunity, because we 
don't like their color or their religion.
So the only thing that makes it seem so much worse, and so much more crazy, is 
that we are getting old.  Worn out!  We have forgotten, or never learned  how 
to age gracefully, how to kick back and take it easy.  We've confused 
effectiveness with busyness.  We feel that we must be letting down when we fail 
to keep up the pace.  While I do know a few people over 80 who are still on the 
go full time, they are rare exceptions.  A friend of mine, whom I'd believed to 
be a man of steel, finally admitted to me that he always made time in the mid 
morning and in the late afternoon for an hour nap.  But folks who didn't know 
this believed that he was Grandpa Superman!
Maybe there is an entire new profession for Adjustment to Aging.
Topics like: How to get less out of life and enjoy it more.  Or, How to look 
intelligent while trying to remember who you're talking to.
Or, The Art of staying calm when folks are talking down to you.
Finally, Learning to behave like the children your children believe they are 
now parenting.
I had a longer list, but I forgot where I put it.
So my unofficial advice as a volunteer Adjustment to Aging Counselor, is to 
begin finding stuff that makes you laugh--look for ways of helping folks help 
you--and don't worry if you drool when you laugh or chew.

Carl Jarvis

On 3/4/18, Miriam Vieni <miriamvieni@xxxxxxxxxxxxx> wrote:

The news is incredibly discouraging. And as I experience the world 
away from the comfortable isolated nest in which I lived, more or less 
protected from most day to day human contact, aside from what I read 
and heard on the internet, I could hide from the disintegrating 
quality of most human interactions. I won't go into details in this 
email on list, but the fact is that almost all human interaction these 
days is monetized in one way or another. People are part of your life 
if they benefit financially in one way or another. Personal caring has 
a price. Everyone is pressured for time. Few people use time away from 
work, when such time exists, for relaxation. There are errands to do. 
There's household maintenance. There are work related social 
activities that are mandatory. Communications are by texts on smart 
phones or emails, seldom phone conversations. All problems are 
considered solveable by technology. If one doesn't conform, fit in, 
for whatever reason, one is marginalized. So everyone works hard to 
fit in, to accept the system. It is this culture which now rules our society, 
that is most likely to prevent the change we'd like to see in the world.

Miriam

-----Original Message-----
From: blind-democracy-bounce@xxxxxxxxxxxxx
<blind-democracy-bounce@xxxxxxxxxxxxx> On Behalf Of Carl Jarvis
Sent: Sunday, March 04, 2018 10:30 AM
To: blind-democracy@xxxxxxxxxxxxx
Subject: [blind-democracy] Re: Is this justice?

There are days when I read such horrors as this account, that I feel a 
hopeless empty aching in the pit of my stomach.  There is so much 
violence, mindless hatred, and fear in the world, that I sometimes 
feel as though I'm clawing my way up an avalanche.  I know that we 
Humans are capable of so much more, love, peace, caring for less 
fortunate, kindness, sharing,...I know such words and feelings still 
exist, but the overload of bad news is pushing us closer and closer toward 
the edge of the cliff overlooking Hell.

Carl Jarvis


On 3/4/18, Miriam Vieni <miriamvieni@xxxxxxxxxxxxx> wrote:
The Emmett Till Effect in Israel

African migrants protest outside of Israel's parliament in Jerusalem 
in 2014. (Ariel Schalit / AP)

Is this justice?

Last Thursday, two Israelis were convicted of brutally beating an 
African refugee to death, but were spared long prison sentences when 
the judge agreed to reduce the charges against them from murder to 
manslaughter and grievous bodily harm, the Israeli daily newspaper 
Haaretz reported.

In November 2016, 20-year-old Dennis Barshivatz and a 17-year-old who 
cannot be named under Israeli law beat Babikir Ali Adham-Abdo, a 
40-year-old Sudanese asylum seeker, for an hour and a half in front 
of the city hall of Petach Tikva, a Tel Aviv suburb that is a sister 
city of Chicago, Ill.
Barshivatz will serve a maximum of 10 years in jail and will be 
eligible for release much earlier. The court has yet to determine 
sentencing for his teenage accomplice.

The killing of Adham-Abdo has evoked comparisons to the Mississippi 
murder and mutilation of the Chicago teenager Emmett Till in 1955.
Just as American racists attempted to excuse Till's murder by 
posthumously accusing the black teen of having flirted with a white 
woman whose path he had crossed, some Israelis allege that Adham-Abdo 
had brought on the lethal beating he received when he supposedly 
sexually harassed a group of Israeli teenage girls at the scene.

In the case of Till, the woman he was accused of flirting with 
admitted over half a century later that she had fabricated the entire 
claim, and that Till had never made any advances toward her. The 
allegations against Adham-Abdo were also revealed to be baseless when 
CCTV footage of the incident was released. The city hall security 
camera video clearly showed that Adham-Abdo approached the table 
where the three teens were sitting, spoke to the group for less than 
10 seconds, then turned and walked away. Moments later, his 
assailants set upon him and began to brutally beat him.

Another parallel between the Adham-Abdo and Emmett Till incidents lay 
in the grievous injuries wrought to their faces. In both cases, their 
faces were pummeled so badly that they were unrecognizable.
Adham-Abdo's brother was only able to claim the body for burial once 
he had identified it based on its missing fingers, which had been 
severed during murderous clashes in Darfur, from which Adham-Abdo had 
originally fled to Israel to escape.

"We don't agree to the penalties," Adham-Abdo's cousin Moussa told 
Haaretz.
"We thought there was justice in the Israeli courts, we thought 
Israel was a state of justice. If the victim had been an Israeli, the 
outcome would have been different. There's racism here."

Sadly, Adham-Abdo was not the first African refugee to be beaten to 
death by a group of Israelis in a public place in recent years. In 
October 2015, during a shooting attack at the central bus station in 
the southern Israeli city of Beersheba, a security guard shot 
29-year-old Ertirean refugee Haftom Zarhum under the premise that he 
was assumed to be one of the terrorists.
The bus station's security footage revealed that Zarhum was clearly 
unarmed and crawling on the ground like other innocent bystanders, 
trying to avoid the bullets of the terrorist attackers.

As Zarhum bled out on the ground, Israelis took turns kicking him in 
the face and slamming chairs and benches down on him, while other 
bystanders actively prevented medics from reaching him to treat his 
wounds. In June 2016, a judge ruled that one of the Israelis who 
slammed a bench down on Zarhum's head would not be charged. Charges 
are pending against four other Israelis who participated in the lynching.

The vicious violence against non-Jewish African refugees in Israel 
follows years in which Israeli political leaders and religious 
officials regularly whipped up racist sentiments against them, 
accusing them of bringing to Israel deadly diseases, violent crimes 
and anti-state terrorism. Official Israeli government statistics have 
proven all these smears to be baseless.
But Prime Minister Benjamin Netanyahu's primary justification for 
expelling the refugees cannot be so easily dismissed: They should not 
be able to live in Israel, he claims, because they are not Jews.

That the refugees are not Jews is true. Of those who are religious, 
about half are Christian, and about half are Muslim. The belief that 
non-Jews have no right to live in the Holy Land has always had some 
currency among Israeli Jews, but it has become increasingly popular 
in recent years, with the country's current chief rabbi now openly 
preaching that genocidal doctrine.

In 2013, Netanyahu completed the construction of a high-tech fence on 
Israel's border with the African continent, in order to end the 
influx of asylum seekers. In the five years that followed, Israeli 
authorities cajoled over a third of the community, more than 20,000 
refugees, to agree to self-deport, by withholding their refugee 
rights and promising instead that these will be granted to them in an 
unnamed African country. Now Netanyahu has warned that any African 
refugees who don't agree to self-deport by April
1 will be jailed indefinitely until they do so. The first group to 
face this choice will be single African men who aren't yet fathers.

Human rights activists, journalists and liberal lawmakers who have 
followed up with refugees already forced out of Israel have learned 
that the government never fulfilled its promises to them, and that 
they were quickly made stateless once more. Without state protection, 
the vast majority of these refugees then fled for the European Union, 
hoping to find asylum there. Many then endured horrific tortures at 
the hands of Libyan slave traders, or drowned in the Mediterranean in 
failed attempts to reach Fortress Europe.

Anticipating Netanyahu's April 1 deadline to self-deport, progressive 
Israelis have begun to publicly oppose the impending expulsion. In 
recent weeks, groups of doctors and artists, pilots and teachers have 
taken out advertisements in Israeli newspapers, articulating their 
objections to the plan. Liberal rabbis have invoked the memory of 
iconic Holocaust victim Anne Frank in announcing that they plan to 
resist by hiding African refugees in their own homes, and some 
Holocaust survivors have also agreed to take them in.

But despite these expressions of solidarity, Netanyahu has vowed to 
carry out the expulsion as planned, reaping popular support for the 
plan that he sowed with years of racist incitement. A poll last month 
found that two-thirds of Israeli citizens support the government's 
plan to round up and deport all the remaining African asylum seekers, 
who now number only about 36,000, less than 0.5 percent of the 
population.

On Saturday, 20,000 Israelis and Africans marched in the streets of 
Tel Aviv, calling on the government to allow the refugees to work 
legally, and to invest in the neighborhoods they live in, so that 
their presence is not perceived as a burden to long-time residents. 
It was a brief reminder that the left still exists, even after a 
decade of rule by what may have been the most racist governments in 
Israel's history.

But it was also an indication of the vigilante violence that could be 
let loose against African refugees if Israeli racists feel that the 
government plan to expel them all is in danger of being annulled.
According to Israeli news site i24, police detained two Israeli men 
and seized a gun from one of them after they publicly plotted over 
Facebook to attend a pro-refugee demonstration and attack the 
Africans with weapons.


David Sheen

David Sheen is an independent journalist and filmmaker born and 
raised in Canada, now reporting from the ground in Israel*Palestine. 
His written and video work focuses primarily on the country's racial and.
David Sheen








Other related posts: